发烧杂感
原作者: 怀冰
简介：音响器材一代一代地改，技术上不断取得进步和丰富，却也渐渐减弱了对品味的坚持，实为无可奈何。近年来寻求老器材的人越来越多，说明人的潜在的对品味的要求并没有因技术的蒙蔽而完全丢失，足可使人欣慰。此风尚弱， ...
音响器材一代一代地改，技术上不断取得进步和丰富，却也渐渐减弱了对品味的坚持，实为无可奈何。近年来寻求老器材的人越来越多，说明人的潜在的对品味的要求并没有因技术的蒙蔽而完全丢失，足可使人欣慰。此风尚弱，望能引起部分设计师的留意，警觉技术上走得太远，忘记了为什么出发。这并非要否定技术，就如：书法越来越漂亮了，仍需照顾写出来的文章的品质。
但是，有的人只顾看书法的漂亮，不顾文章内容的高低深浅，那是厂家和商家最为欢迎的顾客。摄影老师跟我这样说：按下快门很容易，但是你要考虑为什么要按下去，面对美景按按按，谁不会？但你要有构思，要有主题，要有想表达的内容，要让人看了之后觉得有意思。好的光影、好的相机都重要，但更加重要的是“相机后面的脑袋”。我们看别人的照片也是这样的，要看意思，不单单只看色彩。
发烧友玩到后来，拥有了见识和经验之后，选择器材就会重音质而轻色彩。
大多数的发烧友是以欣赏西方古典音乐为日常的，其中原因不单是西方古典音乐的优秀，还有一部分的原因是它们的录音水平较高；近十几年来，国内唱片行业急起直追，但仍有相当长的一段差距。圈外人看音响发烧友，却并不以音乐欣赏者的身份去看待，实在谬远矣。发烧友玩音响器材，斤斤计较丝丝毫毫的声音变化，目的就是为了声音的承载能力可以按照自己的要求去更好地表达音乐的感染力，正如渔民精心编制渔具，是为了捕鱼。
亚里士多德说：艺术就是赋予形式以质料，通过形式，实现目的；凡通过赋予形式来实现目的的活动，就是艺术。
如此看来，发烧就是艺术，发烧就是赋予音响器材以音乐，通过音响器材，实现欣赏音乐的目的；这个通过使用音响器材来欣赏音乐的活动，就是艺术。
有人会对陷入玩音响的人提出警告，说还是要多听音乐，这是对的。但这个玩音响的人同时也痴迷着音乐，这样的提醒就没有必要了，不见得很喜欢玩音响的人就不懂音乐啊？恰恰相反，很多玩音响的人是很懂得欣赏音乐的；音响音乐，火仗风势，风仗火威。
《庄子•外物》：筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。后来产生了一个成语叫“得鱼忘筌”，这个成语有两重意思：1、应当更加重视目的，也就是捕到的鱼。2、这个成语比喻事情成功之后忘掉了本来依靠的东西。
哲学家康德说：审美等于鉴赏判断。音乐是用来鉴赏的，音响器材及其搭配的方法，也是可以进行鉴赏的，只要你专注，只要你有精神上的投入。
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