苏马之惑、何以为术？何以为美？ | 2018.12 编余闲话

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       苏马女子比赛还剩500米的最后时刻，两位跑手在激烈的争夺冠军。一位志愿者出现，欲将国旗递给中国选手没有成功，又一位志愿者出现，这次她成功了。接过国旗的选手像是要叠好国旗，几步后国旗落到地了，结果这位中国选手不仅以5秒之差屈居亚军，还受到了一通议论所扰。




      有人指责“要冠军不要国旗”，更多的人批评递国旗行为干扰比赛，害选手丢了冠军。而事件的当事人，并没有当回事，该训练训练，该干嘛干嘛。不过一句“要冠军不要国旗”可把她吓得急忙出来解释：不是故意的呀！还好，大多数人都认为在激烈竞跑时递国旗，严重干扰了比赛，质疑主办方如此干扰比赛的递国旗行为不当。

       守在电视机前看一场马拉松比赛，除了场上你追我赶的竞技，可以随着镜头观赏赛道周边的风景，里面有风景如画；可以仔细观摩高手跑步的姿势和节奏，也许可以找到合理的走路及跑步姿势；当你能够发现选手身体、手臂、腰腿等部位有序的运动，以及配合呼吸产生的节奏，试想一下，是多么的美！

       突然醒悟，听音乐不就是如此！当我们从听旋律、节奏、细节等，进步到从音到响、从乐到韵，从编曲到配器，似懂非懂有所感悟时，那已经很美了。

       如果能够像《天道》里丁元英那样对《流浪者之歌》一番评判：“你看啊，同样一首曲子，我们以穆特和弗雷德里曼的小提琴来做比较，穆特诠释的是悲伤、悲凉、悲戚，弗雷德里曼他诠释的是悲愤、悲壮、悲怆，不一样。穆特她多了一些宫廷贵妇的哀怨，少了一些吉普赛人流浪不屈的精神。海飞兹当然无疑是一个小提琴演奏家，但是就这首曲子来说，我觉得他的诠释也不一定是最高境界。可能是因为他注意技巧上的严谨，反而染上了一丝匠气，少了一点儿虔诚。所以就三个人演奏的同一首曲子来比较，我觉得穆特是心到手不到，海飞兹是手到心不到，只有弗雷德里曼那是手到心到。”应该是有足够音乐修为之人方可为。



       术必专攻，组办马拉松比赛是一种术。当术与马拉松竞技之道相悖时，此术当为歪术。如果主办方能够了解马拉松之术，进而展现马拉松之美，那该是何等的幸事！

       关于美术，有一个很好的概括，说它是“让事物的色、声、味、态更好的技艺”。而赏析音乐的进步过程，应该是一个很好地学习审美过程。当我们进阶到一定的审美水平时，方能超越对事物的色、声、味、态的表面感知，品位那让事物的色、声、味、态更好的技艺。