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大音希声·古琴艺术:古琴简史

2014-10-10 11:25| 发布者: ywen| 查看: 1536| 评论: 0 |原作者: 谢胤杰

简介:琴的来源无从稽考,不过传说中中华古代文明之初的各个氏族领袖都与琴的创始有关,如伏羲造琴、神农造琴、唐尧造琴、黄帝造琴和虞舜造琴。而在《尔雅疏》中,蔡邕与扬雄将此归源于伏羲,多半由于他对自然系统的娴熟掌 ...


琴的来源无从稽考,不过传说中中华古代文明之初的各个氏族领袖都与琴的创始有关,如伏羲造琴、神农造琴、唐尧造琴、黄帝造琴和虞舜造琴。而在《尔雅疏》中,蔡邕与扬雄将此归源于伏羲,多半由于他对自然系统的娴熟掌握。然而,大多文献,包括《淮南志》、语源词典《说文解字》、《风俗通》与现存版本的《书经》则将古琴归源于神农,这是因为他与造丝的联系。丝纤维的可得性允许人们制造纤长且能受力的琴弦。《礼记,乐记》有“故舜弹五弦之琴,歌南风之诗,而天下治。”之说。文字中最早出现琴乃是在周初的青铜器铭文上,最早谈论琴的则是《诗经》,《关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《小雅》:“琴瑟击鼓,以御田祖。”


王振鹏的《伯牙鼓琴图》

最早的实物琴则是曾侯乙墓中的筑和十弦琴。筑的长度与现代琴相仿,而十弦琴长度是现代琴的一半,琴体较厚,琴面不平,无徽位。战国中期和西汉则有比现代琴短些的七弦琴出土。曾侯乙出土的十弦琴面板呈曲线,琴头微昂,腰部下凹,尾部上翘,下有一足,很像单足的夔,有礼器的象征。直到东汉晚期以及魏晋南北朝,琴的形制基本确定下来。如此同时,士大夫阶层也创作出了大量的琴曲,《广陵散》、《嵇氏四弄》等名曲就出于这个时期。琴的理论也在这个时期得到了系统性的归纳,有蔡邕《琴操》、扬雄《琴清英》以及嵇康《琴赋》等。

隋唐时期燕乐歌舞流行而琴风略衰,但是斫琴艺术达到了兴盛。唐朝斫琴以四川雷氏最为著名,传说他的技艺经神人指点,又传说他常在大风雪天去深山老林,狂风震树,听树之发声而选良材,这些传说说明了雷家选材的精良。苏轼《杂书琴事·家藏雷琴 赠陈季常》:“其岳不容指,而弦不先。其声出于两池间。其背微隆,若薤叶然。声欲出而溢,徘徊不去,乃有余韵,其精妙如此。”现存“春雷”、“九霄环佩”等雷氏名琴。此外,唐皇也曾下令斫造宫琴,存“大圣遗音”等。


东晋顾恺之《斫琴图》

宋朝是古琴发展的一个高峰。出于扬文抑武的政策,自宋太宗始,上至皇族下至朝野都盛行好琴的风气,无论是皇宫贵族还是文人墨客皆以拥有名琴为荣。宋徽宗所在的时代古琴艺术更是大放异彩,这源于这位书画皇帝对于艺术的痴迷追求。风流天下闻的宋徽宗不但书画冠绝一时,操琴之技、嗜琴之心亦堪称一绝,祭祀、朝贺的大乐中要用八十多张琴,仅七弦琴就要用二十三张。宋徽宗甚至在内府单辟“万琴堂”,专门搜罗天下的古琴,“万琴堂”众琴之首,则是名琴“春雷”。宋琴的地位亦相当高,传世有“玉壶冰”、“龙吟虎啸”、“铁壶”等名琴。

宋代文人们为古琴艺术打下最重要的基石,便是催生了古琴学派。第一个古琴流派,即浙派出现于南宋晚期,创始人是当时著名古琴家郭沔。到了明清时期,古琴流派纷呈。同时大量刊印琴谱,现存第一部减字谱《神奇秘谱》保存了众多古曲。至清末内忧外患,战火纷飞,古琴艺术略有衰落。

近代古琴艺术则一扫晚清颓气,逐渐发展。1936年代在苏州、上海一带成立的今虞琴社以及次年编印的《今虞》琴刊是当时琴界惟一的盛事。建国之后,在1950年代至1960年代间,查阜西带领调查小组在中国琴人聚集的地区进行了普查,造访多位琴人,收集文字及录音资料,整理出版《存见古琴曲谱辑览》、《琴曲集成》等书,为古琴艺术的复兴奠定了基础。古琴也逐渐纳入音乐专业教育体系,管平湖、查阜西、吴景略、顾梅羹、张子谦、卫仲乐等在北京、上海等地研究、传授琴艺。琴家们除了恢复古曲之外,也尝试创作新曲。到了20世纪晚期,随着录音技术的发展,龙音、风潮、雨果、瑞鸣、红音堂、无比传真到新近成立的达人艺典也发行了大量的古琴和琴歌录音,李祥霆等古琴名家也经常到世界各地巡演,将延续3000年的古琴艺术在世界范围内广泛传播。

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